槟榔历史文化研究

宋徽宗赵佶绘《槟榔双雀图》

徽宗赵佶(1082—1135)是北宋画坛的天纵奇才,也是工笔花鸟画派的杰出代表人物,他的工笔花鸟画秾丽雍容、华美精致,饱含丰富的观赏意趣和具备很高的艺术价值。宋徽宗赵佶是宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。在位二十五年,国亡被俘受折磨而死,终年54岁。宋徽宗虽然在政治上鲜有作为,却有着卓著的艺术成就。他自创一种书法字体,后人称之为“瘦金体”,喜爱花鸟画并自成“院体”。他是古代少有的艺术天才,后世评价“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”

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宋徽宗的工笔花鸟画融合了黄荃(约903年—965年)的堂皇富贵和郭熙(约1000年~约1090年)的野逸明快,并结合自身高超的画法技艺和绝妙的色彩调和,使得花鸟工笔画的笔法更为工整细腻、用色更为鲜亮富贵,最终形成了其鲜明独特的“帝王御制”花鸟画风格,传诸后世,绝艳千古,影响深远。他能够在花鸟画艺术上独树一帜,取得如此高的成就,这与他对花鸟画的认识深度也是有关的。在《宣和画谱·花鸟叙论》中,他提出了花鸟画能“粉饰大化,文明天下,亦所以观众目、协和气”的政教作用,这体现了他绘画的思想。他认识到自然界的花鸟也有中国哲学的思想基础,花鸟画中的自然“有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神,遐想若登临览物之有得也。”

宋徽宗绘《槟榔双雀图》一卷,纸本设色。分别收录在四库全书《石渠宝笈》卷二之《乾清宫二·书册》、卷三十二《贮·御书房五·列朝人》之“画卷上等”:

《石渠宝笈》卷二《乾清宫二·书册》

 御笔槟榔双雀图一卷

仿制金粟笺本,墨画,款识云:槟榔双雀图。长春书屋,御制下有乾隆宸翰几暇临池二玺,卷末有笔端造化一玺。

卷:高九寸一分。广:二尺一寸七分。


《石渠宝笈》卷三十二《贮·御书房五·列朝人》

宋徽宗槟榔双雀图一卷(上等昃一)

素笺本,墨画,未署款,有押字一,上钤、御书一玺,卷后有皇姊图书、一印、拖尾。赵孟頫跋云:宣和水墨山茶、槟榔、雀图,用笔简略,而生意具足,非生知之圣,何能至是耶?孟頫题。又,赵岩题云:枝上云深见羽毛,金明池晓月轮高。五楼不见栖鸾凤,已作人间鸲鹆巢。赵岩。又孙蕡题云:双禽栖稳深宫树,花石纲中第几枝。好是内家闲貌得,龙煤香沁酒酣时。南海孙蕡题于穗石山房。

卷高九寸三分。广一尺五寸。

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清代编纂的大型著录文献《石渠宝笈》收录了宋徽宗《槟榔双雀图》。乾隆九年(1744),高宗命张照、梁诗正等奉敕编撰,成书于次年。后又命董诰、阮元等编纂续编,共四十四卷,成于乾隆五十六年(1791)。《石渠宝笈》著录了清廷内府所藏历代书画藏品,分书卷(书卷、画卷、书画合卷)、轴(书轴、画轴、书画合轴)、册(书册、画册、书画合册)九类。《槟榔双雀图》体现了当时宫廷画院中的写实主义风格,重视体现画作的意境,并没有流于所要表现的形式。文中还先后介绍了南宋赵孟頫、元代赵岩、明朝孙蕡的题跋、题诗。

赵孟頫(1254—1322),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波,中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人。系宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

宋徽宗《槟榔双雀图》跋

宋·赵孟頫

宣和水墨山茶、槟榔、雀图,用笔简略,而生意具足,非生知之圣,何能至是耶?


元代诗人赵岩,《元史》无传。据顾嗣立《元诗选·癸集下》考:赵岩,字鲁瞻,号秋巘。湖南长沙人,寓居溧阳(今属江苏省)。宋代丞相赵葵后代。长于诗,又好酒,人称“醉后可顷刻赋诗百篇,时人皆推羡之”。然一生潦倒,晚年醉病而卒。

题于宋徽宗《槟榔双雀图》

元·赵岩

枝上云深见羽毛,金明池晓月轮高。

五楼不见栖鸾凤,已作人间鸲鹆巢。


孙蕡(1337年—1393年),字仲衍,号西庵先生,广东南海平步(今顺德平步乡)人。洪武十五年(1382年),起苏州经历,世称“孙典籍”。后因受何荣牵连,被谪戍辽东。洪武二十六年(1393年),蓝玉党祸爆发,因曾为蓝玉题画被杀。孙蕡博学工诗文,有《西庵集》。

       题于宋徽宗《槟榔双雀图》

                            明·孙蕡

双禽栖稳深宫树,花石纲中第几枝。

好是内家闲貌得,龙煤香沁酒酣时。


宋徽宗在位期间对中医学的发展亦作出重大贡献,主导改革医官制度,兴办官药局,重视医学教育,编撰医书,亲自撰写医学理论性著作《圣济经》,还主持编纂了《太平惠民和剂局方》《圣济总录》等医著。《圣济总录》几乎把汉以后的方书收罗殆遍,并经剔选后搜集成书,是一部大型医方书著作。他爱嚼槟榔,也熟知槟榔的药性功能,故将槟榔纳入多种药方。《圣济总录》共二百卷,录载药方2万余首,收录含槟榔药物的方剂有200多方,其中以槟榔命名的有120余方,如槟榔散方、槟榔黄葵散方、槟榔饼方、槟榔饮方、槟榔煎方、槟榔煎丸方、皂荚槟榔丸方、槟榔汤方、木香槟榔汤方、槟榔粥方等。在《圣济总录》卷第三十七之《瘴气》中,还专门论述了槟榔对预防、治疗“瘴疠”有很好的功效。论曰:

故瘴气独盛于广南。然瘴气所起,其名有二,孟夏之时,瘴名芳草,而终于秋。孟冬之时,瘴名黄芒,而终于春。

夫生于陵者,安于陵,其土人宜无所虑矣,然且日食槟榔,盖槟榔之为性,破坚毒除蕴积故耳,治法当先以磁石下收其阴,次以丹砂上正其阳,阴阳气正,中满自消,然后以槟榔解其余蕴。治瘴收阴。


参考文献:

[1] (清)张照,梁诗正石渠宝笈 ·卷三十二(钦定四库全书·子部八·艺术类)[M].上海古籍出版社,1991年8月.

[2]宋徽宗赵佶纂.大德重校圣济总录[M], 清乾隆五十三年(1788年)刻本.

[3]王东辉.宋徽宗赵佶的花鸟画探微[J].兰台世界,2012年34期.

[4]董蕊.工笔富贵帝王气——宋徽宗赵佶花鸟画风格浅析[J].大舞台,2014年第05期.

[5]李俊义.元代鲁国大长公主祥哥剌吉交游考(上)[J]辽宁工程技术大学学报(社会科学版)2016年第05期.


(原载张作奇编著《槟榔百典》,待出版)